《天香·詠龍涎香》

王沂孫
 

　　孤嶠蟠煙，層濤蛻月，驪宮夜采鉛水。汛遠槎風，夢深薇露，化作斷魂心字。紅甆候火，還乍識、冰環玉指。一縷縈簾翠影，依稀海天云氣。

 

　　幾回殢嬌半醉。翦春燈、夜寒花碎。更好故溪飛雪，小窗深閉。荀令如今頓老，總忘卻、樽前舊風味。謾惜余熏，空篝素被。

　　孤獨聳立的海中礁石上繚繞著濃煙，層層云濤蛻盡二淡月出現，鮫人趁著夜晚，到驪宮去采集清淚般的龍涎。風送竹筏隨著海潮去遠，夜深時龍涎和著薔薇花的清露進行研煉，化作心字形篆香而令人凄然魂斷。龍涎裝入紅瓷盒后用文火烘焙，又巧妙地制城經營的指環。點燃時一縷翠煙縈繞在幕簾，仿佛是海天云氣。

 

　　暗想從前，她不知道有多少次撒嬌耍蠻，故意喝的半醉不醉，輕輕的把燈火往碎剪。更兼故鄉的溪山，飄揚著輕雪漫漫，我們把小窗一關，那情味真是令人感到陶醉香甜。而今，我如同荀令老去，早已忘卻昔年酒宴間那溫馨與纏綿。徒然愛惜當年留下的余香，已然把素被放在空空的熏籠上，以此來熨貼一下傷透的心田。

　　天香：詞牌名，雙片九十六字，前片四仄韻，后片六仄韻。龍涎香：古代香料。

 

　　孤嶠（qiáo）蟠煙：《嶺南雜記》，“龍涎于香品中最貴重，出大食國西海之中，上有云氣罩護，下有龍蟠洋中大石，臥而吐涎，飄浮水面，為太陽所爍，凝結而堅，輕若浮石，用以和眾香，焚之，能聚香煙，縷縷不散。”孤嶠指的就是傳說中龍所蟠伏的海洋中大塊的礁石；蟠煙，蟠繞的云煙，就是龍上罩護的云氣。所謂的龍涎據說就是抹香鯨的腸內分泌物。

 

　　層濤蛻月：波濤映月如閃動的龍鱗。

 

　　驪（lí）宮：謂驪龍所居之地。“驪”字蓋指驪龍而言。鉛水：驪龍的涎水。黑龍稱為驪龍，成語有“探驪得珠”。

 

　　汛遠槎風：采香的人乘木筏（槎）隨潮汛而去。“汛”字為潮汛之意，“槎”字指鮫人乘槎至海上采取龍涎，隨風趁潮而遠去，于是此被采之龍涎遂永離故居不復得返矣。此典出自張華《博物志》“有人居海上，年年八月見浮槎去來不失期”。

 

　　夢深薇露：龍涎香要用薔薇水（香料）調制，這里把龍涎作為有情之物來寫——對故鄉的離夢滲透了薔薇水。薇露，意指薔薇水是一種制造龍涎香時所需要的重要香料。

 

　　斷魂心字：“心字”原來正是一種篆香的形狀。

 

　　紅甆（cí）候火：《香譜》說龍涎香制時要“慢火焙，稍干帶潤，入甆盒窨。”紅甆，指存放龍涎香之紅色的甆盒。候火，指焙制時所需等候的慢火。

 

　　冰環玉指：香制成后的形狀，有的像白玉環，有的像女子的纖纖細指。

 

　　依稀海天云氣：焚香時，前面引的《嶺南雜記》說龍涎香“能聚香煙，縷縷不散”，好像把故居的“海天云氣”都帶回來了。

 

　　殢（tì）嬌：困頓嬌柔。這里開始回想焚香的女子。“殢”原為慵倦之意，此處意為半醉時的嬌慵之態，自當為男子眼中所見女子之情態。

 

　　花碎：這花是燈花。

 

　　小窗深閉：在故鄉，外面雪花紛飛，屋內卻紅袖添香，纖手挑燈，讀書養性兩相宜，確實是太好了。《香譜》說焚龍涎香應在“密室無風處”，“小窗深閉”隱含了這個意思。

 

　　荀令：指的是三國時代做過尚書令的荀彧，愛焚香。

 

　　謾（mán）惜余熏，空篝（gōu）素被：篝，是指熏香所用的熏籠，香于籠中而熏的衣物。古人焚香時，常把被子放在籠上熏。作者明知無用，香已燃完，還是把被子放在籠上。