《梁甫吟》

李白

長嘯梁甫吟，何時見陽春？
君不見，朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濱。
寧羞白發照清水，逢時壯氣思經綸。
廣張三千六百釣，風期暗與文王親。
大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人。
君不見，高陽酒徒起草中，長揖山東隆準公。
入門不拜逞雄辯，兩女輟洗來趨風。
東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬。
狂客落魄尚如此，何況壯士當群雄！
我欲攀龍見明主，雷公砰訇震天鼓。
帝旁投壺多玉女，三時大笑開電光，倏爍晦冥起風雨。
閶闔九門不可通，以額扣關閽者怒。
白日不照吾精誠，杞國無事憂天傾。
猰貐磨牙競人肉，騶虞不折生草莖。
手接飛猱搏雕虎，側足焦原未言苦。
智者可卷愚者豪，世人見我輕鴻毛。
力排南山三壯士，齊相殺之費二桃。
吳楚弄兵無劇孟，亞夫咍爾為徒勞。
梁甫吟，聲正悲。
張公兩龍劍，神物合有時。
風云感會起屠釣，大人臲屼當安之。

　　梁甫吟啊梁甫吟，自從諸葛亮唱響以來，多少志士吟頌過你，心中期盼著事業的春天。

 

　　你看那朝歌屠牛的老者姜太公離開棘津，以八十高齡垂釣于渭水之濱。

 

　　不以清水映照白發為羞，只為等待時運際遇，一展胸中壯氣和治國宏圖。

 

　　他為遇明主垂釣十年，廣投下三千六百鉤；他的風度氣質，冥冥中與周文王相契合。

 

　　圣人的行為變化如同猛虎之虎紋，驟然得志，愚者不能看透，當年棘津販食之時，他也如同尋常人一般！

 

　　你看那高陽嗜酒的儒生酈食其發跡于草莽之中，向那崤山山東高鼻隆準的劉邦長揖自薦。

 

　　他入門只揖不拜，展開一番雄奇的辯談，高祖停下侍女的服侍，上前恭敬迎接他。

 

　　他東去降伏了齊國七十二座城池，指揮謀劃楚漢戰爭，戰事順利如同風卷走蓬草。

 

　　落魄的狂客酈食其尚能如此一展抱負，何況身負韜略能夠比肩群雄的壯士呢？

 

　　我本欲攀上龍鱗得見明主，天門邊雷公卻轟隆隆敲響天鼓。

 

　　天帝與身旁許多玉女投壺娛樂，整日大笑，雷電閃耀，倏忽讓天陰云聚起了風雨。

 

　　九重的閶闔天門不容許我通過啊，以額頭叩門，門官卻怒我攪擾天帝！

 

　　白日昭昭看不見我精誠之心啊，說我是杞人憂天。

 

　　猰貐猛獸一樣的人磨牙吮血競食人肉，仁獸騶虞一樣的人不忍折斷草木的莖干。

 

　　我的才能能夠手搏飛猿、制服斑虎啊，在方寸深淵的焦原置身卻不畏苦。

 

　　智者能夠韜光養晦而愚者只知逞強顯能啊，何況世人視我輕如鴻毛，何必展露才能？

 

　　古時有三位力能排山的壯士可謂才能卓然，齊相晏嬰殺掉他們卻只花費兩只桃。

 

　　漢初吳楚七國起兵叛亂卻不起用劇孟這樣的名士，難怪周亞夫要咍笑他們注定徒勞無益！

 

　　梁甫吟，到此音聲正悲切。

 

　　好像張華的兩柄龍劍注定相會，我一定能得到際遇。

 

　　風云際會天地交感賢人得志啊，大才之人暫遇坎坷又當如何！

　　長嘯：吟唱。

 

　　朝歌屠叟：指呂尚（即呂望、姜太公）。《戰國策·秦策三》：“臣（范雎）聞始時呂尚之遇文王也，身為漁父而釣于渭陽之濱耳。”又《秦策五》：“太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠。”《韓詩外傳》卷七：“呂望行年五十，賣食棘津，年七十屠于朝歌，九十乃為天子師，則遇文王也。”又《韓詩外傳》：“太公望……屠牛朝歌，賃于棘津，釣于磻溪，文王舉而用之，封于齊。”

 

　　經綸：《易經·屯卦》：“君子以經綸。”經綸：喻治理國家。

 

　　三千六百釣：指呂尚在渭河邊垂釣十年，共三千六百日。風期：風度和謀略。

 

　　大賢：指呂尚。虎變：《易經·革卦》九五：“大人虎變。”喻大人物行為變化莫測，驟然得志，非常人所能料。

 

　　高陽酒徒：西漢人驪食其。《史記·驪生陸賈列傳》：“驪生食其者，陳留高陽人也。好讀書，家貧落魄，無以為衣食業，為里監門吏。然縣中賢豪不敢役，縣中皆謂之狂生。……沛公至高陽傳舍，使人召驪生。驪生至，入謁，沛公方倨床使兩女子洗足，而見驪生。驪生入，則長揖不拜。”驪生嘗自稱高陽酒徒。隆準：高鼻子。隆準公：指劉邦。《史記·高祖本紀》：“高祖為人，隆準而龍顏。”趨風：疾行如風前來迎接。《史記·驪生陸賈列傳》載：楚、漢在滎陽、成皋一帶相持，驪生建議劉邦聯齊孤立項羽。他受命到齊國游說，齊王田廣表示愿以所轄七十余城歸漢。

 

　　旋蓬：在空中飄旋的蓬草。狂客：指驪食其。

 

　　攀龍：《后漢書·光武帝紀》：耿純對劉秀說：“天下士大夫所以跟隨大王南征北戰，本來是希望攀龍鱗，附鳳翼，以成就功名。”后人因以攀龍附鳳比喻依附帝王建立功業。

 

　　雷公：傳說中的雷神。砰訇：形容聲音宏大。

 

　　帝旁投壺多玉女：《神異經·東荒經》載：東王公常與一玉女玩投壺的游戲，每次投一千二百支，不中則天為之笑。天笑時，流火閃耀，即為閃電。三時：早、午、晚。倏爍：電光閃耀。晦冥：昏暗。這兩句暗指皇帝整天尋歡作樂，權奸和宦官弄權，朝廷政令無常。

 

　　閶闔：神話中的天門。閽者：看守天門的人。《離騷》：“吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。”這兩句指唐玄宗昏庸無道，寵信奸佞，使有才能的人報國無門。

 

　　杞國無事憂天傾：《列子·天瑞》：“杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。”二句意謂皇帝不理解我，還以為我是杞人憂天。此自嘲之意。

 

　　⒀猰貐：古代神話中一種吃人的野獸。這里比喻陰險兇惡的人物。競人肉：爭吃人肉。騶虞：古代神話中一種仁獸，白質黑紋，不傷人畜，不踐踏生草。這里李白以騶虞自比，表示不與奸人同流合污。

 

　　接：搏斗。飛猱、雕虎：比喻兇險之人。焦原：傳說春秋時莒國有一塊約五十步方圓的大石，名叫焦原，下有百丈深淵，只有無畏的人才敢站上去。

 

　　智者二句：智者可忍一時之屈，而愚者只知一味驕橫。世俗人看不起我。

 

　　力排二句：《晏子春秋》內篇卷二《諫》下載：齊景公手下有公孫接、田開疆、古冶子三勇士，皆力能搏虎，卻不知禮義。相國晏嬰便向齊景公建議除掉他們。他建議景公用兩只桃子賞給有功之人。于是三勇士爭功，然后又各自羞愧自殺。李白用此典意在諷刺當時權相李林甫陷害韋堅、李邕、裴敦復等大臣。

 

　　吳楚句：漢景帝時，吳楚等七國諸侯王起兵反漢。景帝派大將周亞夫領兵討伐。周到河南見到劇孟（著名俠士），高興地說：吳楚叛漢，卻不用劇孟，注定要失敗。咍爾：譏笑。

 

　　張公：指西晉張華。據《晉書·張華傳》載：西晉時豐城（今江西省豐城）縣令雷煥掘地得雙劍，即古代名劍干將和莫邪。雷把干將送給張華，自己留下莫邪。后來張華被殺，干將失落。雷煥死后，他的兒子雷華有一天佩帶著莫邪經過延平律（今福建南平市東），突然，劍從腰間跳進水中，與早已在水中的干將會合，化作兩條蛟龍。這兩句用典，意謂總有一天自己會得到明君賞識。

 

　　風云感會：即風云際會。古人認為云從龍，風從虎，常以風云際會形容君臣相得，成就大業。大人：有才干的人。□（左山右皃）屼：不安。此指暫遇坎坷。