《送鄭十八虔貶臺州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別情見于詩》

杜甫

鄭公樗散鬢成絲，酒后常稱老畫師。
萬里傷心嚴譴日，百年垂死中興時。
蒼惶已就長途往，邂逅無端出餞遲。
便與先生應永訣，九重泉路盡交期。

　　鄭廣文做事做人中規中矩，他喝醉后時常稱自己是一位老畫師。

 

　　朝廷把鄭公貶去臺州實在過于嚴厲，垂死之人卻要去到偏遠之地度過余生，實在讓人傷心。

 

　　對方已經倉皇趕路，前往臺州，我只能這樣匆匆一見，無法訴說不舍之情。

 

　　這次告別后恐怕再難相見，只能等到黃泉路上再相見。

　　鄭十八虔（qián）：即鄭廣文，十八是鄭的排行。安祿山之亂，虔陷叛軍中，祿山授虔水部郎中，虔稱病，并暗中與唐政府通消息。至德二載（757年）十二月，陷叛軍中官六等定罪，虔在三等，故貶臺州。他是杜甫最要好的朋友之一。

 

　　樗（chū）：落葉喬木，質松而白，有臭氣。此指無用之才。《莊子·逍遙游》：“吾有大樹，人謂之樗，其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩。立之涂，匠者不顧。”

 

　　散：指無用之才。《莊子·人間世》載：有一木匠往齊國去，路見一高大櫟樹，人甚奇之，木匠卻說：“‘散木’也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以為柱則蠹，是不材之木也。”

 

　　常稱：鄭虔自稱。

 

　　萬里：指臺州。

 

　　嚴譴：嚴厲的處罰。

 

　　百年：指人的一生。

 

　　垂死：一則虔年已老，眼看要死，再則遭貶，更足以速其死。當時兩京收復，故曰中興時。

 

　　餞（jiàn）：送行。

 

　　永訣（jué）：死別。鄭虔已是一把年紀，又相去萬里，以常理推之，料難再見，故曰“應永訣”。

 

　　九重泉：猶九泉或黃泉，謂死后葬于地下。