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紀昀《河中石獸》原文及翻譯注釋_詩意解釋

來源:河中石獸 作者:紀昀
  古詩詞經過時間沉淀、歲月更迭,愈發讓詩意更加的濃厚,下面為大家整理了紀昀《河中石獸》原文及翻譯注釋,讓我們一起來領略詩詞的魅力與情感,希望對大家有所幫助。

紀昀《河中石獸》原文及翻譯注釋,詩意解釋

  《河中石獸》原文

《河中石獸》

紀昀
 
  滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
 
  一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
 
  一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?

  《河中石獸》譯文

  滄州的南面有一座靠近河岸的寺廟,寺廟的大門倒塌在了河里,門前的兩只石獸也一起沉沒在此河中。過了十多年,僧人們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底還是沒找到,僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,向下游尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。
 
  一位講學家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的特點堅硬沉重,泥沙的特點松軟浮動,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是顛倒了嗎?”大家信服,認為是正確的言論。
 
  一位老河兵聽說了講學家的觀點,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重,沙的性質松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞,越激越深,當坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷,石頭又會再次轉動。像這樣不停地轉動,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就顯得很荒唐;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是顯得更荒唐了嗎?”。
 
  結果依照他的話去尋找,果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎?

  《河中石獸》的注釋

  此文選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》。石獸,古代帝王官僚墓前的獸形石雕,此處指寺廟門前石雕。
 
  滄州南:滄州,地名,今河北省滄縣。南,南部。
 
  臨:靠近,也有“面對”之意。
 
  河干(gān):河岸。干,岸。
 
  圮(pǐ):倒塌。
 
  沉焉(yān):沉沒在這條河里。焉,兼詞,于此,在那里。
 
  閱:經過,經歷。
 
  十余歲:十多年。歲:年。
 
  求:尋找。
 
  竟:終了,最后。
 
  棹(zhào):名詞作動詞,劃(船)。
 
  曳(yè):拖。
 
  鐵鈀(pá):農具,用于除草、平土。 鈀,通“耙”。
 
  講學家:講學先生,以向生徒傳授“儒學”為生的人。
 
  設帳:設館教書。
 
  爾輩不能究物理:你們這些人不能探求事物的道理。爾輩,你們這些人。究,研究、探求。物理,事物的道理、規律。
 
  是非木杮(fèi):這不是木片。是,這。杮,削下來的木片。
 
  豈能:怎么能。
 
  為:被。
 
  暴漲:洪水。暴,突然(急、大)。
 
  湮(yān):埋沒。
 
  顛:顛倒,錯亂,一作“癲”,荒唐。
 
  眾服為確論:大家很信服,認為是正確的言論 。為:認為是。
 
  河兵:巡河、護河的士兵
 
  蓋:因為。
 
  嚙(niè):咬,這里是侵蝕、沖刷的意思。
 
  坎(kǎn)穴:坑洞。
 
  倒擲(zhì):傾倒。
 
  如是:像這樣。
 
  不已:不停止。已:停止。
 
  遂:于是。
 
  溯(sù)流:逆流。
 
  固:固然。
 
  如:依照,按照。
 
  然:既然這樣。
 
  則:那么。
 
  但:只,僅僅。
 
  據理臆(yì)斷:根據某個道理就主觀判斷。臆斷,主觀地判斷。
 
  歟(yú):表反問的句末語氣詞,譯為“呢”。

  簡短詩意賞析

  此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事,表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷,亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調查探究這一道理。全文層次分明,圍繞石獸的搜尋工作展開敘述,在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理,情節簡單、語言簡練,讀來卻耐人尋味。

  作者簡介

  紀昀 jǐ yún (1724年6月-- 1805年2月),字曉嵐,一字春帆,晚號石云,道號觀弈道人。歷雍正、乾隆、嘉慶三朝,因其“敏而好學可為文,授之以政無不達”(嘉慶帝御賜碑文),故卒后謚號文達,鄉里世稱文達公。在文學作品、通俗評論中,常被稱為紀曉嵐。清乾隆年間的著名學者,政治人物,直隸獻縣(今中國河北獻縣)人。官至禮部尚書、協辦大學士,曾任《四庫全書》總纂修官。代表作品《閱微草堂筆記》。

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