五千年文化，三千年詩韻。詩詞讓我們感受到了流彩華章之美，比如：“外舉不棄仇，內舉不失親？”短短幾個字就能將讀者帶入意境，那么，你知道“外舉不棄仇，內舉不失親”的意思是什么嗎？“外舉不棄仇，內舉不失親”出自哪里嗎？下面為大家整理了“外舉不棄仇，內舉不失親”的出處及賞析，希望可以幫助到大家。 這句話的意思是：即使是仇人也不遺棄，即使是自己的親屬也不遺漏。形容辦事公正。 “外舉不棄仇，內舉不失親”出處是哪里？ 此句出自左丘明《祁奚請免叔向》。全文如下:
祁奚請免叔向
春秋•左丘明
欒盈出奔楚。宣子殺羊舌虎，囚叔向。人謂叔向曰：“子離于罪，其為不知乎？”叔向曰：“與其死亡若何？詩曰：‘優哉游哉，聊以卒歲。’知也。”
樂王鮒見叔向曰：“吾為子請。”叔向弗應，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老聞之曰：“樂王鮒言于君無不行，求赦吾子，吾子不許；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“樂王鮒從君者也，何能行？祁大夫外舉不棄仇，內舉不失親，其獨遺我乎？詩曰：‘有覺德行，四國順之。’夫子，覺者也。” 晉侯問叔向之罪于樂王鮒。對曰：“不棄其親，其有焉。” 于是祁奚老矣，聞之，乘驲而見宣子，曰：“《詩》曰：‘惠我無疆，子孫保之。’《書》曰：‘圣有謨勛，明征定保。’夫謀而鮮過，惠訓不倦者，叔向有焉，社稷之固也。猶將十世宥之，以勸能者。今壹不免其身，以棄社稷，不亦惑乎？鯀殛而禹興；伊尹放大甲而相之，卒無怨色；管蔡為戮，周公右王。若之何其以虎也棄社稷？子為善，誰敢不勉，多殺何為？”宣子說，與之乘，以言諸公而免之。不見叔向而歸，叔向亦不告免焉而朝。 欒盈逃奔楚國，范宣子殺了(他的同黨)羊舌虎，軟禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人對叔向說：“你受這樣的罪，未免不夠明智吧？”叔向說：“那些死了的和逃跑的，又怎么樣呢？《詩經》說：‘難得清閑和逸脫啊，就這樣了此一生吧！’這才是明智。” 樂王鮒見到叔向說：“我去為您求情。”叔向沒有理會，樂王鮒離開時，不拜謝。旁人（有史籍載此人就是羊舌赤）都埋怨叔向，叔向說：“只有祁大夫（才能救我）。”管家聽到這話就說：“樂王鮒在君主面前說的話，沒有不采納的。請求赦免您，您不理會。（我認為）祁大夫無法辦到的事，您卻說必須由他。為什么呢？”叔向說：“樂王鮒是順從君主的人，怎么能行？祁大夫舉薦外人不遺棄有仇的人，舉薦熟人不遺漏親人，他難道會遺漏我嗎？《詩》說：“有正直的德行，天下人都會順從’。祁大夫（正是這樣）正直的人啊！” 晉侯向樂王鮒問起叔向的罪責，樂王鮒說：“不背棄他的親人，他有些牽涉吧！”當時祁奚已經告老還鄉了，聽到這事（叔向被囚禁的事），趕緊坐上驛站的馬車來見范宣子。說：“《詩》說：‘給予我恩惠無邊（的人），子孫后代永遠保存’，《尚書》說：‘圣賢有謀略和功勛，應當明證他的功勞和加以保護。’謀劃而少有過失，給人許多教益而不知疲倦，叔向就有這樣的能力。（叔向是）國家的柱石，即使他十代的子孫犯了罪也應該寬宥，以此勉勵那些有能力的人。如今因為他的弟弟（羊舌虎）犯罪一事而使他不得免罪，，這從而丟棄國家棟梁，這不是糊涂嗎？（從前）鯀被誅殺（他的兒子）禹卻興起（被擁立為夏代第一個君主）；伊尹起初曾放逐太甲（后來）又為相輔佐太甲，太甲始終沒有怨恨伊尹的表示；管叔、蔡叔（因為造反）被殺，周公卻輔佐（他們的侄子）成王。您為什么因為羊舌虎的緣故拋棄國家的柱石呢？ 您與人為善，誰還敢不竭力為國！多殺人又何必呢？” 范宣子聽了很高興，便同他一起坐車（去見晉平公）赦免了叔向。祁奚不見叔向就回家。叔向也未向祁奚致謝，徑直上朝。 “外舉不棄仇，內舉不失親”賞析 叔向受弟弟的牽連，突然被捕，但他臨危不懼，且有知人之明。祁奚為國家愛惜人才，事成則“不見而歸”，根本不希望別人報答。叔向獲救，也“不告免而朝”，因為他深知祁奚的品德。相形之下，樂王鮒的虛偽和卑鄙，真是不堪入目。 左丘明簡介 左丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚國的左史官，故在姓前添“左”字，故稱左史官丘明先生，世稱“左丘明”，后為魯國太史 。左氏世為魯國太史，至丘明則約與孔子（前551-479）同時，而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家，著有《春秋左氏傳》、《國語》等。左丘明的最重要貢獻在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史，左丘明又與孔子一起“如周，觀書于周史”，故熟悉諸國史事，并深刻理解孔子思想。 推薦閱讀： 1、 “紅豆生南國，春來發幾枝”的意思 2、 “關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的意思 3、 “昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”的意思 4、“紅豆生南國，春來發幾枝”的意思 5、 “如切如磋，如琢如磨”的意思是什么？ |
熱門搜索：詩詞名句賞析 唐詩三百首
