所謂學(xué)習(xí)力，就是學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)習(xí)毅力和學(xué)習(xí)能力的綜合體現(xiàn)，是把知識(shí)資源轉(zhuǎn)化為知識(shí)資本的能力。那么，如何提高學(xué)習(xí)力呢？ 第一，要具備讀有字之書(shū)的能力，要善于閱讀書(shū)本。 有字之書(shū)，是我們平常說(shuō)的用文字記載的知識(shí)。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)本上記載著人類(lèi)豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，可以使我們少走彎路。要在閱讀有字之書(shū)的過(guò)程中，能夠準(zhǔn)確理解所閱讀材料的內(nèi)容，了解其內(nèi)涵，把握其真諦、精髓、實(shí)質(zhì)，這是提高學(xué)習(xí)力的前提。 第二，要具備讀無(wú)字之書(shū)的能力，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。 無(wú)字之書(shū)主要指實(shí)踐。實(shí)踐是學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，也是學(xué)習(xí)的重要途徑。有字之書(shū)要讀，善于學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)。無(wú)字之書(shū)更要讀，善于學(xué)習(xí)今人的經(jīng)驗(yàn)，一要自覺(jué)地向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，自覺(jué)了解實(shí)踐，尊重實(shí)踐，總結(jié)實(shí)踐，從實(shí)踐中獲得真知。二要自覺(jué)地學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)。善于運(yùn)用“他山之石以攻玉”。 第三，要在讀書(shū)的過(guò)程中，打造鉆進(jìn)去、跳出來(lái)的能力。 一方面要專心致志，用功夫去閱讀書(shū)本知識(shí)，尋求“真知”。學(xué)習(xí)要切實(shí)地深入進(jìn)去，甘心在浩瀚的知識(shí)海洋里徜徉，并能夠去偽存真，真正消化吸收，變“他知”為“我知”。要在學(xué)習(xí)掌握豐富知識(shí)的基礎(chǔ)上，善于通過(guò)外部特征和表面聯(lián)系，挖掘反映物件的本質(zhì)，乃至形成自己的理性認(rèn)識(shí)。 另一方面要在了解、讀懂的基礎(chǔ)上，能夠跳出書(shū)本，把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到具體的實(shí)際工作中去。另外，要善于理論創(chuàng)新。在運(yùn)用所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐的同時(shí)，善于做“結(jié)合”的應(yīng)用。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)不是照抄照搬，須具體問(wèn)題具體分析，具體把握，靈活運(yùn)用，并從中不斷總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行理論創(chuàng)新，形成新的理論，不斷豐富知識(shí)體系，從而不斷使自身的工作得以提高和升華。 第四，邊學(xué)習(xí)邊運(yùn)用。 學(xué)習(xí)運(yùn)用與運(yùn)用學(xué)習(xí)則是最為重要的學(xué)習(xí)力。學(xué)習(xí)以及提高學(xué)習(xí)力，重要的在于理論與實(shí)際的融會(huì)貫通，學(xué)以致用和用中學(xué)習(xí)。當(dāng)前，最重要的是以滿足公司最迫切的需求，按照“要什么、學(xué)什么，缺什么、補(bǔ)什么”的原則，著眼于新的實(shí)踐和發(fā)展，確實(shí)解決本單位、本部門(mén)存在的實(shí)際問(wèn)題。這樣，才能學(xué)得生動(dòng)、學(xué)得深入、學(xué)得有效。 學(xué)習(xí)已不是一個(gè)人一生中某階段的事，而是一種社會(huì)化和終生化的行為，是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的客觀需要，不實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，就必然落后于時(shí)代前進(jìn)的步伐。就某種意義上說(shuō)，學(xué)習(xí)力已經(jīng)是一個(gè)人基本的生存方式。 在這個(gè)世界上最優(yōu)秀的能力就是學(xué)習(xí)力。誰(shuí)學(xué)得快，誰(shuí)就占領(lǐng)制高點(diǎn)。 |
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