古詩詞通過優美的文字與韻律,可以讓我們與先賢對話、與歷史溝通,下面為大家整理了“業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。”的譯文,想了解“業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。”是什么意思、出處及原文翻譯,可閱讀本文,希望對大家有所幫助。![]() “業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。”是什么意思? “業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。”的意思是:學業由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中。 事情由于反復思考而成功,但他卻能毀滅于隨隨便便。 “業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。”的出處 該句出自《勸學解》,全詩如下:
《勸學解》
韓愈
國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之日:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。方今圣賢相逢,治具畢張,拔去兇邪,登崇俊良。占小善者率以錄,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選,孰云多而不揚。諸生業患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公。”
言未既,有笑于列者日:“先生欺余哉!弟子事先生,于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編;紀事者必提其要,纂言者必鉤其玄;貪多務得,細大不捐;焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。先生之業,可謂勤矣。觗排異端,攘斥佛老;補苴罅漏,張皇幽眇;尋墜緒之茫茫,獨旁搜而遠紹;障百川而東之,回狂瀾于既倒。先生之于儒,可謂勞矣。沉浸釀郁,含英咀華。作為文章,其書滿家。上規姚姒,渾渾無涯,周《誥》殷《盤》,佶屈聱牙,《春秋》謹嚴,《左氏》浮夸,《易》奇而法,《詩》正而葩;下逮《莊》、《騷》,太史所錄,子云、相如,同工異曲。先生之于文,可謂閎其中而肆其外矣。少始知學,勇于敢為;長通于方,左右具宜。先生之于為人,可謂成矣。然而公不見信于人,私不見助于友,跋前疐后,動輒得咎。暫為御史,遂竄南夷。三年博士,冗不見治。命與仇謀,取敗幾時。冬暖而兒號寒,年豐而妻啼饑。頭童齒豁,竟死何裨?不知慮此,反教人為?”
作者簡介 韓愈(768年——824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南孟州)人,一說懷州修武(今河南修武)人 ,自稱“郡望昌黎(今遼寧義縣)”,世稱“韓昌黎”“昌黎先生”。中國唐朝中期官員、文學家、思想家、哲學家、政治家 、教育家。 韓愈鄙六朝駢體文風,推崇古體散文,其文質樸無華,氣勢雄健,“文起八代之衰”,“集八代之成” ,開古文運動之濫觴。后人尊他為“唐宋八大家”之首,亦有“文章巨公”和“百代文宗”之名;又與柳宗元并稱“韓柳”,與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“氣盛言宜”“務去陳言”“文從字順”等散文的寫作理論,對后人很有指導意義。有《韓昌黎集》傳世。 更多詩句的意思及出處: 1、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的意思及出處 2、“紅豆生南國,春來發幾枝。”的意思及出處 3、“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”的意思及出處 4、“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”的意思及出處 5、“只愿君心似我心,定不負相思意”的意思及出處 |