《回車駕言邁》

回車駕言邁，悠悠涉長(zhǎng)道。
四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草。
所遇無(wú)故物，焉得不速老。
盛衰各有時(shí)，立身苦不早。
人生非金石，豈能長(zhǎng)壽考？
奄忽隨物化，榮名以為寶。
 

　　轉(zhuǎn)回車子駕駛向遠(yuǎn)方，路途遙遠(yuǎn)，長(zhǎng)途跋涉，難以到達(dá)。

 

　　一路上四野茫茫無(wú)邊無(wú)際，陣陣春風(fēng)吹綠百草。

 

　　眼前看到的都不是過(guò)去的事物，人怎么能夠不迅速衰老？

 

　　人生的盛衰各有不同的時(shí)間，只恨建立功名的機(jī)會(huì)來(lái)得太遲。

 

　　人的生命不如金石般堅(jiān)固，哪里能夠長(zhǎng)生不老？

 

　　倏忽之間生命就衰老死亡了，只有好的美名才是真正的寶藏。

　　回：轉(zhuǎn)也。駕：象聲詞。言：語(yǔ)助詞。邁：遠(yuǎn)行也。一說(shuō)喻聲音悠長(zhǎng)。

 

　　悠悠：遠(yuǎn)而未至之貌。涉長(zhǎng)道：猶言“歷長(zhǎng)道”。涉，本義是徒步過(guò)水；引申之，凡渡水都叫“涉”；再引申之，則不限于涉水。

 

　　茫茫：廣大而無(wú)邊際的樣子。這里用以形容“東風(fēng)搖百草”的客觀景象。

 

　　東風(fēng)：指春風(fēng)。百草：新生的草。

 

　　無(wú)故物：承“東風(fēng)搖百草”而言。故，舊也。

 

　　“焉得”句：是由眼前事物而產(chǎn)生的一種聯(lián)想，草很容易由榮而枯，人又何嘗不很快地由少而老呢？

 

　　各有時(shí)：猶言“各有其時(shí)”，是兼指百草和人生而說(shuō)的。“時(shí)”的短長(zhǎng)雖各有不同，但在這一定時(shí)間內(nèi)，有盛必有衰，而且是由盛而衰的。

 

　　立身：猶言樹(shù)立一生的事業(yè)基礎(chǔ)。早：指盛時(shí)。

 

　　“人生”句：言生命的脆弱。金，言其堅(jiān)。石，言其固。

 

　　壽考：猶言老壽?？?，老也。即使老壽，也有盡期，不能長(zhǎng)久下去。

 

　　奄忽：急遽也。隨物化：猶言“隨物而化”，指死亡。

 

　　榮名：美名。一說(shuō)指榮祿和聲名。