《寄滁州歐陽永叔》

梅堯臣

昔讀韋公集，固多滁州詞。
爛熳寫風土，下上窮幽奇。
君今得此郡，名與前人馳。
君才比江海，浩浩觀無涯。
下筆猶高帆，十幅美滿吹。
一舉一千里，只在頃刻時。
尋常行舟艫，傍岸撐牽疲。
有才茍如此，但恨不勇為。
仲尼著春秋，貶骨常苦笞。
后世各有史，善惡亦不遺。
君能切體類，鏡照嫫與施。
直辭鬼膽懼，微文奸魄悲。
不書兒女書，不作風月詩。
唯存先王法，好丑無使疑。
安求一時譽，當期千載知。
此外有甘脆，可以奉親慈。
山蔬采筍蕨，野膳獵麏麋。
鱸膾古來美，梟炙今且推。
夏果亦瑣細，一一舊頗窺。
圓尖剝水實，青紅摘林枝。
又足供宴樂，聊與子所宜。
慎勿思北來，我言非狂癡。
洗慮當以凈，洗垢當以脂。
此語同飲食，遠寄入君脾。

　　從前閱讀韋應物先生的集子，有許多在滁州寫的詩句。

 

　　他以煥發的文采描繪當地風土，上下求索，寫盡幽深奇妙的自然景物。

 

　　你如今來主管這個州郡，詩名正好跟韋先生并駕齊驅。

 

　　你的才情像江海一樣浩渺，廣闊得望不到邊極。

 

　　落筆宛如高高揚起的船帆，十幅帆又被順風吹得滿滿漲起。

 

　　一開船就走一千里，只不過是頃刻須臾。

 

　　哪兒像普通人行舟，傍著河岸撐篙、牽纜費盡力氣。

 

　　你的才情是那樣高華絕世，只遺憾寫作還不十分努力。

 

　　仲尼寫成《春秋》一書，一字寓褒貶，宛若鞭打痛到骨髓里。

 

　　后世每個朝代都有史書，善和惡毫無遺漏。

 

　　一一載入典籍你能洞察事物，分辨體式類別，就像明鏡照出丑婦和美女。

 

　　剛直的言辭讓鬼魅嚇破了膽，深寓褒貶的詩句使奸人悲傷戰栗。

 

　　不去描寫兒女的相思戀情，不去創作風花雪月的詩句。

 

　　只須保存上古的禮法、準則，好壞是非不容混同一體。

 

　　哪兒會求取一時的聲譽，應該期望千載以下的知己。

 

　　當地還有美味的食物，可以奉養老母和親戚。

 

　　山中采摘來竹筍、蕨菜，想吃野味就把麋鹿獵取。

 

　　切細的鱸魚自古就認為非常鮮美，如今且把燒熟的山禽肉當成美味。

 

　　夏天的果實又是那樣繁多，每一種以前就很誘人食欲。

 

　　水中的菱藕之類有尖有圓，枝頭果子有青有紅在那樹林里。

 

　　這些東西足以提供宴飲的歡樂，使你能夠安心居住在此地。

 

　　切莫一心想北歸返回京都，我這番話并不是狂言癡語。

 

　　洗去塵俗的煩惱要用佛家的凈水，膏脂才能夠洗盡污穢油膩。

 

　　我說的話就如飲食一樣重要，遠遠地寄上望你深深記在胸臆。

　　韋公：指中唐詩人韋應物（737-789），京兆長安（今陜西西安）人。曾任三衛郎，吏部員外郎，滁州、江州刺史，左司郎中，官終蘇州刺史，世稱韋蘇州。有《韋蘇州集》十卷。以田園山水詩著稱。

 

　　爛熳：煥發，此指文采煥發。

 

　　風土：風俗習慣和地理環境。

 

　　窮幽奇：謂寫盡幽深奇妙的自然景物。

 

　　“名與”句：謂歐陽修與韋應物一樣馳名海內。

 

　　比：猶言“如”、“似”。

 

　　尋常：指尋常人，一般人。

 

　　行舟艫（lú）：即行舟。艫，船。

 

　　恨：遺憾。不勇為：謂歐公寫作尚不夠多。

 

　　仲尼：孔子（前551—前479），字仲尼，春秋魯國陬邑（今山東曲阜）人。

 

　　春秋：編年體史書，相傳孔子據魯史修訂而成，所記起魯隱公元年，至魯哀公十四年西狩獲麟，凡十二公，二百四十二年。

 

　　切（qiè）體類：深入事物的體式、類別。

 

　　“鏡照”句：謂歐公所作詩文如鏡照人，妍媸畢現。

 

　　嫫（mó）：嫫母，古代傳說中的丑女，黃帝時人。

 

　　施：西施，春秋時越國美女。后常用作絕色美女的代稱。

 

　　直辭：剛直的言辭。

 

　　微文：意含褒貶的文字。奸魄：指奸佞之人。

 

　　先王法：猶言上古的禮法、法則。

 

　　甘脆：美味的食物。

 

　　親慈：指母親。

 

　　蕨（jué）：菜名，嫩葉可食。又名拳菜、紫蕨。

 

　　野膳（shàn）：猶言“野味”。膳，所食之物。

 

　　麏（jūn）：獸名，指獐子。

 

　　麋（mí）：獸名，麋鹿，鹿類。

 

　　“鱸膾”句：用晉張翰事。

 

　　膾（kuài），細切為膾。

 

　　梟炙（xiāozhì）：泛指野禽肉。梟，猛禽，晝潛夜出，俗稱貓頭鷹。通“鸮”。炙，燒烤的肉。推：推賞。

 

　　細：謂種類繁多。

 

　　水實：指菱藕之類。

 

　　青紅：指桃、杏、梨等水果。

 

　　慎勿：切勿。北來：指返回京都。

 

　　凈：指佛教所用凈水，能洗去塵俗之慮。

 

　　垢（gòu）：污穢。脂：油脂。

 

　　同飲食：意謂和飲食一樣重要、不可缺少。