《癸巳五月三日北渡三首》

元好問

道旁僵臥滿累囚，過去旃車似水流。
紅粉哭隨回鶻馬，為誰一步一回頭？

隨營木佛賤于柴，大樂編鐘滿市排。
虜掠幾何君莫問，大船渾載汴京來。

白骨縱橫似亂麻，幾年桑梓變龍沙。
只知河朔生靈盡，破屋疏煙卻數(shù)家！

　　大路的兩旁倒臥著滿地的俘囚，經(jīng)過的氈車就像那滾滾的水流。

 

　　被俘的婦女啊，嗚咽著跟在回鶻的馬后，究竟是為誰啊，一步踉蹌一回頭！

 

　　軍營里珍奉的木佛價(jià)值低賤過于木柴，大樂署流散的編鐘擺滿在市場(chǎng)上攤賣。

 

　　到底搶掠了多少啊，你也就無須細(xì)問，那艘艘大船啊，幾乎已把汴京整個(gè)載來。

 

　　森森的白骨縱橫交錯(cuò)，遍布在原野如同亂麻；幾年來桑梓毀于戰(zhàn)火，變成了荒涼的龍沙。

 

　　只以為河朔的萬千生靈已經(jīng)被屠殺凈盡；卻不料破屋上炊煙疏淡，竟還剩幾戶人家！

　　癸巳：公元1233年。這年初春，金都汴京陷落，作者成了俘虜。農(nóng)歷四月，被押送聊城（今山東聊城市）羈管。這三首詩是在北渡黃河時(shí)所寫。

 

　　累：通縲（léi），捆綁囚犯的繩索。

 

　　累囚：指被蒙古兵捆綁著的金國俘虜。

 

　　旃（zhān）通氈，旃車：即氈車，指安有氈蓬的蒙古車。

 

　　紅粉：年輕婦女。

 

　　回鶻（hú）：即回紇，這里指蒙古。

 

　　木佛：木質(zhì)佛像。

 

　　大樂：宋代郊廟社稷等重大祭祀中使用的樂曲名稱，近代改名為大和，這里使用的是原名。

 

　　編鐘：樂器名稱，即大小成組的鐘。佛像、大樂、編鐘都是神圣嚴(yán)肅之物，這兩句說明蒙古軍隊(duì)野蠻，不開化，無視禮樂。

 

　　渾：全，整個(gè)。

 

　　渾載汴（biàn）京來：把整個(gè)汴京城都載運(yùn)來了。

 

　　龍沙：本指玉門關(guān)以西隆起如龍的沙漠地帶，這里借用為荒蕪的地方。

 

　　桑梓：家鄉(xiāng)。

 

　　河朔：泛指黃河以北地區(qū)。

 

　　河：黃河。

 

　　朔：北方。生靈：老百姓。

 

　　疏煙：稀稀拉拉、斷斷續(xù)續(xù)的炊煙。